Поговорим про порно и Холокост 😅

Сразу после Второй мировой войны вплоть до суда над Адольфом Эйхманом в Израиле было не принято говорить про Холокост. Хотя в стране было много переживших концлагеря. Выжившие старались вернуться к обычной жизни. К концу 1950х у них стали подрастать дети и входить в период полового созревания.

В это же время выходит роман "Дом кукол" о женщинах-еврейках в концлагерях, которых заставляли спать с немецкими солдатами (якобы на реальных событиях, но спорят до сих пор). В условиях абсолютной тишины книга была целым событием.

Она же дала толчок к серии порнографических комиксов Шталаг, где действующими лицами были мужчина-заключенный и женщина-офицер СС. Часто с уклоном в изнасилование и месть. Серия была весьма популярной среди подростков, но продолжалась недолго: власти страны сначала делали вид, что ничего не происходит, а потом всё запретили.

Нынче выпуски можно найти в Национальной библиотеке Израиля. Правда, пускают только исследователей и историков. Либо в интернетах.

Приехал в Хайфу. Не сильно примечательный город, в новостях не мелькает. А тут внезапно оказывается, что это всемирный центр религии с миллионами последователей по всему свету, про которую я и знать не знал. Как так?

В конце XIX века на базе ислама зародился бахаизм. По сути это мета-религия, утверждающая, что все основные верования едины, а Бахаулла (основатель движения), Будда, Заратустра, Кришна и разные пророки это явления Бога. На беглый взгляд всё миролюбиво: топят за равноправие женщин и мужчин, всеобщее образование и мировое правительство вместо кучи стран. По меркам столетней давности ультра прогрессивно.

В Хайфе последователи построили Бахайские сады. В 2008 их внесли в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Теперь это главная достопримечательность города.

Учение появилось в Иране, но подверглось там суровым гонениям, которые не прекращаются до сих пор. Поэтому сады и оказались в Израиле.

В мире насчитывают более 5 миллионов (!) бахайцев и их число растет на 5.5% каждый год. И это хорошо, ведь каждый уверовавший обязан добровольно отчислять в пользу центра бахаев 19% от имущества сверх необходимого для комфортной жизни. Открытых финансовых данных на официальном сайте я не нашёл, но что-то мне подсказывает, суммы там весьма впечатляющие.

А ещё у них свой календарь (как же без него?): в году 19 месяцев по 19 дней +4-5 дополнительных дня, чтобы добить до 365.

От международных корпораций ожидаешь плюс минус одинакового уровня сервиса независимо от страны. Но это не всегда так. Например, IKEA почему-то не переводит свои сайты хотя бы на английский. И если в Сербии от этого не сильно страдаешь, то пойди разберись в израильской версии (хотя в Эмиратах догадались сделать английскую версию).

Еще и доставки у них нет. Совсем. Если очень нужно, то можно заказать через стороннюю компанию (интерфейс тоже только на иврите). Всего лишь 250 шекелей (72€) и всё привезут. Правда, всякая мелочевка через них недоступна. За ней придется самостоятельно ехать. Но есть и плюс: в доставку включен подъем на любой этаж. Это важно, потому что много домов без лифтов. А грузчики прилично просят за пролет.

Местная IKEA еще и больше денег просит за такие же товары. Вот, например, кровать в Израиле стоит на 17% такой же в Сербии.

Если в Израиле просто ждать автобус на остановке, то можно и не дождаться. Обычно он тут останавливается, только если помахать рукой. Или кому-то из пассажиров нужно выйти (для этого внутри специальная кнопка, которую всенепременно надо нажать). Иначе водитель проедет мимо.

А ещё автобус может ехать во второй полосе, кого-нибудь обгоняя, прямо около остановки. Поэтому следить за дорогой нужно внимательно, чтобы вдруг не пропустить свой рейс.

Эрув это хорошо, но как вам араб, ежегодно скупающий весь хлеб в Израиле на неделю?

Каждый год в иудаизме отмечается Исход из Египта (Песах). Тора запрещает в течение всех 7 праздничных дней есть хамец (любое мучное блюдо, при приготовлении которого происходит брожение) и требует "устранить квасное из домов ваших". На выбор предоставляются варианты "полностью уничтожить" и "продать неиудею". Долго думать не приходится.

Однако в Израиле вывели продажу на государственный уровень. Упомянутый араб Хусейн Джаббар последние 20 лет скупает весь хамец в стране перед началом Песаха. Точнее декларирует намерение купить: подписывает контракт с израильским министром экономики (!) и главным равином, в котором обязуется всё выкупить, и вносит задаток в полтора десятка тысяч долларов. С этого момента формально "запрещенка" принадлежит ему, хотя всё ещё остается в домах изначальных владельцев. Для завершения сделки нужно успеть собрать недостающие (по разным оценкам) 300 миллионов долларов до конца Песаха. За все годы попыток ни разу так и не получилось найти нужную сумму. Поэтому после окончания торжества договор купли аннулируется, хлеб "возвращают" иудеям, а бизнесмену задаток.

И все довольны. А на следующий год история повторяется. Журналисты не упускают шанса при случае поинтересоваться: "Господин Джаббар, Вы действительно хотите купить этот хлеб или просто делаете услугу государству?".
На что тот возмущается, мол, "Конечно хочу! В предыдущие разы у меня просто не получалось вовремя собрать необходимую сумму. Но уж в этом году точно получится!". Интересно, что он собирается делать со всем этим добром?

Во время шаббата соблюдающим иудеям нельзя ничего переносить за пределами своего жилья. Даже ключи от квартиры, детей и прочие лекарства. Но есть лазейка: в жилье включается двор. Поэтому тут целые города окружают символической оградой — эрувом — и объявляют общим двором, на который ограничение уже не распространяется.

Тель-Авив побит на несколько крупных участков (карта) внутри которых можно перемещаться.

Причём мало просто повесить ограду. Нужно следить, что с ней всё в порядке. Поэтому каждую пятницу перед началом шаббата специальная бригада объезжает эрув и проверяет, что ничего не порвалось. Если что-то не так, то нужно успеть починить до первой звезды, иначе эрув не будет действовать.

Такая штука, кстати, есть не только в Израиле, но и в городах с большими соблюдающими общинами. Например в Нью-Йорке или Москве.

Официально Израиль — еврейское демократическое государство. Вроде как светское. Однако религия тут играет очень значимую роль в повседневной жизни. Не в последнюю очередь благодаря сильному лобби в правительстве. Отсюда куча некомфротных ограничений, соблюдающие придумывают различные способы их обойти, а непричастные просто страдают от странных правил, таки ставших законами.

Например, в Израиле официально запрещено регистрировать даже не однополые браки, а межконфессиональные. Не может иудей оформить отношения с мусульманкой или атеист с христианкой. При этом всем ок, если пара зарегистрируется в условном Египте. Такой союз без проблем признают все государственные структуры.

Или в шаббат общественный транспорт практически перестает ходить в стране. Тут, правда, больше зависит от региональных властей. В Тель-Авиве это заметно в меньшей степени, а в городах поменьше всё вымирает. Но из аэропорта просто так уже не выбраться.

На тель-авивском пляже проходило соревнование по местной разновидности футволея (хотя я не уверен, что это оно). Не знаю как еще объяснить, что на всем пляже играли только в эту игру, а некоторые еще и в командной форме. Но посмотрите как красиво.

Шаббат шалом :)

Стамбул по-прежнему прекрасен, даже если это ночная пересадка со сменой аэропорта, когда можно только успеть перекусить.

Контраст с Белградом очень сильный. Чувство будто попал в безумный мегаполис из спокойной провинции. Пешком никуда не добраться, а на метро я больше часа ехал из центра до окраины. Кругом толпы куда-то бегущих людей, бесконечные пробки, шум и гам на улицах. Куда делось родное полако?)

Зато наконец-то действительно с пользой вкусил блага "бесплатных" бизнес залов, где можно нормально поспать (в кавычках, потому что проходы включены в тариф банка). Капсула более чем компактная, но я выспался. И, кстати, даже за деньги это вышло бы сильно дешевле обычного отеля. Разве что оно находится после паспортного контроля. Поэтому будь у меня багаж, настолько заранее туда попасть не получилось бы.

Мне очень нужно было снова сходить в Лазарев каньон. Почему-то я думал, что он весь будет желтый, но на деле всё оказалось разноцветным и так даже лучше.

По ощущениям можно было бы поехать и на неделю позже. А то и две. Если листва не опадет, то краски будут еще ярче. Впрочем на следующие выходные у меня совсем другие планы. А вчерашняя поездка вышла отличной. Осень — лучшее время поехать в каньон, если вы ещё не.

В этот раз на тропе были люди! Если летом я за целый день встретил человека 3-4, то сейчас тут были даже большие группы. Видимо, сезон :)

На привале соседи обсуждали забавные имена обзорных площадок: Amazing Lazarov kanjon viewpoint и Best viewpoint of Lazarov kanjon. Проверил — названия не врут! Это лучшие точки.

Чтобы разнообразить ползание по горе, полазал и под горой в Лазаревой пещере. Она классная, но только как дополнение. Из плюсов: внутри очень свежо. Я помню, что на дворе конец октября, но трекал я в одной футболке (и не я один), иначе слишком жарко.